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언론인 자가 진단 테스트
대한민국 언론인이 마주치는 16가지 상황. 당신은 어떻게 결정하는가. 기자, 편집자, 아나운서, PD — 언론 현장의 16개 문항을 통해 당신의 의사결정 성향을 4축으로 분류한다. 옳고 그름을 가리는 도구가 아니다. 자기 인식의 거울이다. 결과는 동료에게, SNS에, 자신의 채널에 공유해도 좋다. 소요 시간 약 5분. 시작하기 이전
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의사 자가 진단 테스트
진료실 안팎에서 마주치는 16가지 상황. 나는 어떤 의사인가. 당신의 결정이 쌓여서 업무 스타일이 된다. 16개 문항을 통해 당신의 의사결정 성향을 4축으로 분류한다. 옳고 그름을 가리는 도구가 아니다. 자기 인식의 거울이다. 결과는 동료에게, SNS에, 자신의 채널에 공유해도 좋다. 소요 시간 약 5분. 시작하기 이전
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만족스러운 삶을 사는 법
그가 자신의 행동의 모든 부분에 대하여 완전하게 만족하고 있을 때에는 다른 사람들의 판단은 그에게 있어 흔히 별로 중요하지 않다. 『도덕감정론』, 애덤 스미스 (을유문화사) p.233 애덤 스미스는 스스로 만족할 수 있다면 남의 판단에 휩쓸리지 않을 수 있다고 말한다. 그러면서 타인의 평가에 기대어서 자신의 작품의 성공 여부를 판단하는 문학가와 자신만 옳다고 믿으면 남의 평가는 신경쓰지 않을 수…
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인간관계가 어렵다고 느낄 때 읽어야 할 책 다섯 권
퇴근길 운전대를 잡고 집으로 향하는 길. 불현듯 하루 종일 한 번도 속마음을 꺼내지 못했다는 걸 깨닫는다. 오전 회의에서 마음에도 없는 미소를 지었고, 점심 식사 자리에서는 동료들의 불만에 적당히 맞장구를 쳤다. 그런 날은 침대에 누워도 쉽게 잠이 오지 않는다. 사람들 속에 있었는데 왜 이렇게 혼자인 것 같을까. 내가 뭘 잘못하고 있는 걸까. 인간관계가 어려워질 때 우리는…
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타인의 인정과 자기 만족
다시 말하면 사후에야 비로소 부여되는 시인과, 실제로 결코 부여되지는 않지만 만약 세상 사람들이 우리 행동의 진실한 사정을 정확히 이해한다면 반드시 부여될 그러한 시인 사이에는 사실 큰 차이가 없다. 『도덕감정론』, 애덤 스미스 (을유문화사) p.221 우리는 사람이란 모름지기 남들로부터 좋은 평가를 받길 원하고 나쁜 평가를 받는 것은 싫어한다고 생각한다. 그런데 애덤 스미스는 도덕감정론 제3부 제2장에서 인간은 본래…
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소셜미디어라는 신기루
여하튼 우리가 자기 자신의 아름다움과 추함에 대해 걱정하는 유일한 이유는 그것이 다른 사람들에게 어떤 영향을 주는가 하는 점에 있다는 것은 명백하다. 만약 우리가 사회를 떠나서 홀로 산다면 우리는 자신의 아름다움이나 추함에 대해 전혀 무관심할 것이다. 『도덕감정론』, 애덤 스미스 (을유문화사) p.212 소셜미디어의 작동 원리이자 사용자들의 참여 동기는 자신의 일상을 공유하면 타인에게 영향을 미칠 수 있을 것이라는…
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문명은 이성적인가
문명인들의 인도주의는 범죄의 결과에 의하여 그들의 자연스러운 분개가 자극되지 않는다면 처벌을 면제해 주거나 처벌을 경감시켜 주려는 경향이 있다. 반면에 야만인들은 어떤 종류의 행동으로 인하여 실제로 어떤 결과가 발생하지 않는 경우, 행위의 동기에 관해서는 매우 민감하지도 않고 그것을 알고 싶어하는 호기심도 없다. 『도덕감정론』, 애덤 스미스 (을유문화사) p.193 우리는 이성이 문명을 이룩한 근간이라고 믿는다. 동시에 문명이 인간을…
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키나발루 산행기 1부: 아내의 제안
여느 부부가 그렇듯 아내와 나는 서로 닮은 점도 많지만, 적어도 한 가지 면에서는 확연히 다르다. 나는 뭔가를 할까 말까 고민하다가 결국에 가서는 흐지부지되는 경우가 많다. 하지만 아내는 무엇이든지 말하기 전에 신중을 기하고 일단 선언한 것은 시간이 걸리더라도 반드시 현실로 이루어낸다. 가족 여행을 준비할 때 특히 그렇다. 어느 날 저녁을 먹다가 크루즈 타볼까 하는 말을 들었던…
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